万物皆刻盼，唯有三不管。

王阳明先生明确指出：“不管人非笑，不管人毁谤，不管人荣辱。”

是是非非，不会事事都如己意；纷纷扰扰，不会处处都悦己心。

但是，越是艰难处，越是修心时。

有的人，是活给别人看；有的人，是活给自己看。

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不管人非笑

金无足赤，人无完物，世间诸事，皆难尽善尽美。

在现实生活里，根本不存在“毫无瑕疵”的人或事。

一个人的容貌、体态、家世、才学、本领等各个方面，都可能成为他人议论的焦点，遭受非议。

从古到今，无人能摆脱这一规律。

宋朝有位叫侯蒙的人，曾作诗云：“未遇行藏谁肯信，如今方表名踪。无端良匠画形容。”

侯蒙本就学识渊博，只可惜时运不佳，在考取功名的道路上多次受挫。

大家都误以为他徒有其表、毫无真才实学。

一些爱嚼舌根的小人，不仅言语上对他冷嘲热讽；还将他的样貌画在风筝上，四处展示，想让他当众出丑。

这事若搁在一般人身上，要么暴跳如雷、与人争辩，要么自惭形秽、一蹶不振，都是常见的反应。

但侯蒙却并未生气，反倒觉得这是个好兆头。

随即提笔写下“当风轻借力，一举入高空”。

既然你们把我画在风筝上，那我正好能借助风力，一飞冲天。

自古以来，文人墨客多有铮铮傲骨，洒脱之人鲜少矫情造作。

王阳明在《传习录》中也讲过：“天下之人见其若是，遂相与非笑而诋斥之。”

人生最大的困扰，不过一个“在意”。

被他人讥笑是常有的事，能做到“不被他人非笑左右”却很难得。

倘若我们能坦然面对他人的讥笑与嘲讽，那离从容自在的人生也就不远了。

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不管人毁谤

并非人人都能践行“莫论人非，常省己身”。

更多时候，是诋毁、指责、讥讽之声喧嚣尘上。

许多人的一生，会不断遭遇流言蜚语的侵扰，面临诸多无端刁难。

那么，面对他人的毁谤，我们究竟该如何应对呢？

王阳明曾言：“凡人言语正到快意时便截然能忍默得，意气正到发扬时便翕然能收敛得，愤怒嗜欲正到胜沸时便廓然能消化得，此非天下之大勇者不能也。”

倘若能在怒火中烧、情绪激昂之时，将满腔的愤怒悄然化解，这才是真正的勇士之举。

“君子坦荡荡，小人长戚戚”，你只需秉持端正的品行，谣言自然会在智者面前止步。

遇事不争，是一种非凡的气度。

真正的王者，无需多言，以沉静之姿掌控全局，凡事不必急于在当下争个高低胜负。

遇谤不辩，是一种磊落的坦荡。清者自会清白，浊者终究污浊。

正义或许会姗姗来迟，但绝不会缺席。

遇人不怨，是一种坚定的自信。

悠然自得，从容不迫，不因委屈而四处诉苦、怨天尤人。

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不管人荣辱

《醉中吟》写：“人间荣辱不常定，惟有南山依旧青。”

人这一生，荣辱沉浮、成败起伏，变幻无常。

难以强求，许多东西不过是转瞬即逝，却仍让人心驰神往，争得遍体鳞伤。

王阳明所推崇的一个道理，便是用头脑思考，而不被内心欲望左右。

大部分的痛苦，其实源于内心的执念与过度的欲望。

心胸豁达之人，面对荣辱得失都能泰然处之。

常常无心求福却意外得福，不刻意避祸反而无祸上身。

人生有两大悲剧：一是彻底绝望，二是过度自负。

对世界丧失信心，或是给生活赋予过多不切实际的期望，都是懦弱的表现。

要知道物极必反，保持心态的平衡至关重要。

大道本就简单，当你淡泊名利，心态积极且平和，只做最真实纯粹的自己时，便不会计较得失成败。

很多人很多事，在时光长河中不过如白驹过隙。

待你暮年回首，才会发觉生不带来死不带去的东西实在太多，皆如过眼云烟。

寒山曾问：“世间有人诽谤我、欺负我、侮辱我、嘲笑我、轻视我、贱踏我、厌恶我、欺骗我，我该如何应对？”

拾得回答：“只需忍让他、避开他、耐着性子对待他、尊敬他、不必理会他，过上几年，你再看他。”

这段对话精妙无比，历经千年，依旧广为流传。

其中蕴含的为人处世智慧，与王阳明先生所倡导的“三不管”理念不谋而合。

若能领悟一二，这一生也算没有虚度。

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